Este “O áspero tempo das marionetas” celebra 45 anos de actividade literária de Joaquim Murale. Reclamo, orgulhosamente, 12 anos deste pedaço de tempo, 10 como editor (Exausto Exílio, 2012). Permitam-me, nestas curtas palavras, começar por evocar a amizade que entre nós se foi sedimentando e a profunda admiração pessoal e literária que por ele nutro. Confesso aqui quanto o Joaquim Murale me tem influenciado, moldado e aquietado com a razão da palavra e a coerência do pensamento. Devo-lhe esse agradecimento.

Na auto-comprometida obra literária de Joaquim Murale desde há 45 anos (Do Fogo e da Água, 1977), dispersa pela palavra poética, a ficção narrativa e a dramaturgia (desde 1980 e reunida num volume, Teatro Completo, 2012), perene o desejo essencial: mudar o mundo pela palavra!

Tal desiderato, tarefa reservada a uma prole de semideuses, é semente lançada à terra desde há 45 anos, seara pujante cuja safra não foi ainda feita, mas que, creio profundamente, a breve tempo gerará o pão que alimentará muita boca e muita fome.

Da ruptura pela palavra às obras em seara

Joaquim Murale sabe-o bem: vivemos tempos de uma falsa e equívoca liberdade; o poder – político, social e financeiro – engajado com os media, são a âncora no pé de todos os que querem uma sociedade capaz de fundar novos valores e criar o novo homem e o novo mundo. Murale sabe, também, que qualquer exercício de uma nova reflexão sobre a sociedade, crítica, profunda e denunciadora, será sempre cerceada pela raiz por força dos interesses instalados.

A razão, ou melhor, a reflexão pela razão como força de ruptura, é profundamente inconveniente: o status quo apenas pretende pessoas negadas a si mesmas, pessoas quais gatos no meio da estrada, imóveis perante a “luminosa” força contrária.

A real dimensão e força da palavra e o preço a pagar pelo poeta

A obra de Joaquim Murale está inequivocamente comprometida com valores de justiça social e empenhada na edificação de valores de ruptura. Está comprometida, igualmente, com princípios essenciais de coerência, é uníssona, sólida e perturbante. Exige do leitor um comprometimento para o qual boa parte de nós não estaremos preparados, disponíveis e motivados. A poesia libertadora e disposta a mudar o mundo, exige ao leitor não só a compreensão do poema mas, sobretudo, a sociedade fora dele; e é, sob este ponto de vista, indecifrável, isto senão buscarmos emoções e visões do mundo numa força humanizadora. Aliás, o poder da literatura pode ser exponencialmente transformador e inquietante. Llosa refere-se a esse traslado – a capacidade de sairmos de nós próprios para um novo eu para o qual o autor nos transporta – como metamorfose: “o reduto asfixiante que é a nossa vida real abre-se e saímos para ser outros, para viver vicariamente experiências que a ficção transforma como nossas” (Mário Vargas Llosa, A Verdade das Mentiras). 

Se isto será válido para uma melhor compreensão da obra de ficção e dramaturgia de Murale, no caso concreto desta obra poética – dura, concisa, real, concreta e tangível, pisa terrenos nos antípodas da ficção – exige do leitor toda a sua humanizada e humanizante condição para melhor colher a palavra-semente de liberdade que permitirá, a nós leitores, melhor compreender uma visão alternativa a uma sociedade que nos subjuga e corrompe.

Fica claro que Murale usa a palavra poética como uma arma, perdoem o cliché; não pretende a indiferença, a palavra fere, rasga, não vem ornamentada; sustenta(-se em) conteúdo, denuncia, acusa, expõe. Por vezes, sacrifica-se a estética, a lírica: a mensagem é o centro da composição.

A falsa democracia

Murale não faz navegação à costa: a luz anuncia-se a estibordo, talvez longínqua, mas ao alcance da palavra, uma luz-palavra, necessidade universal que inspire a humanidade. A caricatura da democracia, ou como disse Saramago “sequestrada, condicionada, amputada, (…) podemos decidir qual o governo que elegemos, mas as grandes decisões são tomadas numa outra esfera, e todos bem sabemos qual é…” é o esteio que sustenta grande parte deste “O áspero tempo das marionetas”. Essa falsa democracia (Murale grafa democracia em itálico ao longo deste livro) é, segundo o autor, opressora e distópica, e denuncia-a à exaustão. Não, o homem não é livre, o homem é uma marioneta, eles (também grafado em itálico, algo que nos sugere a red right hand de Milton), quais titereiros, articulam-nos, manietam-nos, prostram-nos, erguem-nos, fazem-nos dançar; despudoradamente… acanalham-nos.

Este livro – toda a obra de Joaquim Murale no seu conjunto – é um alerta mas também uma mensagem de esperança: poderemos mudar o mundo. Isto não é um exagero retórico. Podemos mesmo!, e é urgente!, para todos – retiro da dedicatória –, que não se rendem, que não se humilham, nem aceitam as muitas formas de estar morto.

Gumiei, Viseu, Junho de 2022